Trump's ideology will change the US and the world
Η ιδεολογία του Τραμπ θα αλλάξει τις ΗΠΑ και τον κόσμο
Image generated by AI - RIA Novosti, 1920, 13.01.2025
© RIA Novosti / AI generated image
Εικόνα που δημιουργήθηκε από AI
Φιλόσοφος Alexander Dugin
Η επανάσταση του Τραμπ
Τώρα όλοι στη Ρωσία και στον κόσμο είναι σαφώς σαστισμένοι: τι συμβαίνει στις Ηνωμένες Πολιτείες; Μόνο λίγοι ειδικοί στη χώρα μας - ιδίως ο Αλεξάντερ Γιακοβένκο - κατανοούν πραγματικά πόσο σοβαρές είναι οι αλλαγές στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο Γιακοβένκο είπε πολύ σωστά ότι "πρόκειται για επανάσταση". Και έτσι είναι.
Ο εκλεγμένος πρόεδρος Τραμπ και μια ομάδα στενότερων συνεργατών του, ιδίως ο παθιασμένος Ίλον Μασκ, έχουν αναπτύξει σχεδόν επαναστατική δραστηριότητα. Ο Τραμπ δεν έχει ακόμη αναλάβει τα καθήκοντά του, κάτι που θα συμβεί στις 20 Ιανουαρίου, αλλά η Αμερική και η Ευρώπη έχουν ήδη αρχίσει να ταρακουνιούνται. Πρόκειται για ένα ιδεολογικό και γεωπολιτικό τσουνάμι που, ειλικρινά, κανείς δεν περίμενε. Πολλοί περίμεναν ότι μετά την εκλογή του, ο Τραμπ -όπως εν μέρει συνέβη στην πρώτη θητεία της προεδρίας του- θα επέστρεφε σε μια περισσότερο ή λιγότερο συμβατική πολιτική. Έστω και με τα χαρισματικά και αυθόρμητα χαρακτηριστικά του. Ωστόσο, μπορεί ήδη να ειπωθεί ότι αυτό δεν ισχύει. Ο Τραμπ είναι μια επανάσταση. Επομένως, είναι σε αυτή τη μεταβατική περίοδο της μεταβίβασης της εξουσίας από τον Μπάιντεν στον Τραμπ που έχει το μεγαλύτερο νόημα να αναλυθεί με τον πιο σοβαρό τρόπο: Τι συμβαίνει στην Αμερική; Γιατί σίγουρα κάτι συμβαίνει εκεί - και μάλιστα κάτι πολύ, πολύ σημαντικό.
Το βαθύ κράτος και η ιστορία της αμερικανικής υπεροχής
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να αποσαφηνιστεί είναι πώς θα μπορούσε ο Τραμπ να εκλεγεί εξαρχής - δεδομένης της δύναμης του Βαθέος Κράτους; Αυτό απαιτεί μια ευρύτερη ανασκόπηση.
Το βαθύ κράτος στις ΗΠΑ είναι ο πυρήνας του κρατικού μηχανισμού και η στενά συνδεδεμένη με αυτόν ιδεολογική και οικονομική ελίτ. Το κράτος, οι επιχειρήσεις και η εκπαίδευση στις ΗΠΑ αποτελούν ένα ενιαίο σύστημα συγκοινωνούντων δοχείων και όχι κάτι αυστηρά ξεχωριστό. Σε αυτό προστίθενται οι παραδοσιακές μυστικές κοινωνίες και λέσχες των ΗΠΑ που έπαιζαν το ρόλο των κέντρων επικοινωνίας για τις ελίτ. Όλο αυτό το σύμπλεγμα αποκαλείται συνήθως Βαθύ Κράτος. Στην περίπτωση αυτή, τα δύο κύρια κόμματα - οι Δημοκρατικοί και οι Ρεπουμπλικάνοι - δεν είναι φορείς συγκεκριμένων ιδεολογιών, αλλά εκφράζουν παραλλαγές μιας ενιαίας ιδεολογικής, πολιτικής και οικονομικής πορείας που ενσαρκώνει το Βαθύ Κράτος. Και η ισορροπία μεταξύ τους αποσκοπεί μόνο στη διόρθωση ορισμένων δευτερευόντων σημείων, διατηρώντας μια σύνδεση με την κοινωνία στο σύνολό της.
Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, οι ΗΠΑ πέρασαν από δύο στάδια: την εποχή του Ψυχρού Πολέμου με την ΕΣΣΔ και το σοσιαλιστικό στρατόπεδο (1947-1991) και την περίοδο του μονοπολικού κόσμου ή το "τέλος της ιστορίας" (1991-2024). Στο πρώτο στάδιο, οι ΗΠΑ ήταν ισότιμος εταίρος με την ΕΣΣΔ και στο δεύτερο στάδιο, νίκησαν πλήρως τον αντίπαλό τους και έγιναν η μόνη πολιτική-ιδεολογική υπερδύναμη (ή υπερδύναμη) στον κόσμο. Το βαθύ κράτος - και όχι τα κόμματα ή οποιοιδήποτε άλλοι θεσμοί - έγινε το υποκείμενο-φορέας αυτής της αμετάβλητης γραμμής για παγκόσμια κυριαρχία.
Από τη δεκαετία του 1990, αυτή η κυριαρχία άρχισε να παίρνει το χαρακτήρα μιας αριστεροφιλελεύθερης ιδεολογίας. Η συνταγή της ήταν ένας συνδυασμός των συμφερόντων του μεγάλου διεθνούς κεφαλαίου και της προοδευτικής ατομικιστικής κουλτούρας. Η στρατηγική αυτή υιοθετήθηκε πληρέστερα από το Δημοκρατικό Κόμμα των ΗΠΑ, ενώ μεταξύ των Ρεπουμπλικάνων υποστηρίχθηκε από εκπροσώπους των "νεοσυντηρητικών". Η βασική ιδέα ήταν στο εξής η πεποίθηση ότι μόνο η γραμμική και συνεχής ανάπτυξη ήταν μπροστά μας: τόσο της αμερικανικής οικονομίας όσο και της παγκόσμιας οικονομίας, καθώς και η πλανητική εξάπλωση του φιλελευθερισμού και των φιλελεύθερων αξιών. Όλα τα κράτη και οι κοινωνίες του κόσμου έμοιαζαν να έχουν υιοθετήσει το αμερικανικό μοντέλο - πολιτική αντιπροσωπευτική δημοκρατία, καπιταλιστική οικονομία της αγοράς, ατομικιστική και κοσμοπολίτικη ιδεολογία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ψηφιακή τεχνολογία, δυτικοκεντρική μεταμοντέρνα κουλτούρα. Το βαθύ κράτος στις ΗΠΑ συμμεριζόταν αυτή την ατζέντα και λειτουργούσε ως εγγυητής της μεταφοράς της στην πραγματικότητα.
Ο Σάμιουελ Χάντινγκτον και η πρόσκληση για διόρθωση πορείας
Ήδη από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, ωστόσο, έχουν υψωθεί φωνές μεταξύ των Αμερικανών διανοουμένων που προειδοποιούν για τη μακροπρόθεσμη πλάνη αυτής της προσέγγισης. Η θέση αυτή εκφράστηκε με τον πιο γλαφυρό τρόπο από τον Samuel Huntington, ο οποίος προέβλεψε μια "σύγκρουση των πολιτισμών", πολυπολικότητα και κρίση της δυτικοκεντρικής παγκοσμιοποίησης. Αντίθετα, πρότεινε ότι η αμερικανική ταυτότητα θα πρέπει να ενισχυθεί, όχι να αποδυναμωθεί, και ότι οι άλλες δυτικές κοινωνίες θα πρέπει να ενωθούν στο πλαίσιο ενός μόνο -και όχι πλέον παγκόσμιου, αλλά περιφερειακού- δυτικού πολιτισμού. Αλλά εκείνη την εποχή φαινόταν ότι αυτό ήταν απλώς η υπερβολική επιφυλακτικότητα μεμονωμένων σκεπτικιστών. Και το βαθύ κράτος τάχθηκε εξ ολοκλήρου με τους αισιόδοξους του "τέλους της ιστορίας" - όπως ο κύριος αντίπαλος του Huntington, ο Francis Fukuyama. Έτσι εξηγείται η αδιάκοπη πορεία των διαδοχικών προέδρων των ΗΠΑ - Κλίντον, Μπους, Ομπάμα (ακολούθησε η πρώτη προεδρία του Τραμπ, η οποία δεν ταιριάζει σε αυτή τη λογική) και Μπάιντεν. Τόσο οι Δημοκρατικοί όσο και οι Ρεπουμπλικάνοι (Μπους Τζούνιορ) εξέφρασαν μια ενιαία πολιτική-ιδεολογική στρατηγική του Βαθέος Κράτους: παγκοσμιοποίηση, φιλελευθερισμός, μονοπολικότητα, ηγεμονία.
Μια τέτοια αισιόδοξη πορεία για τους παγκοσμιοποιητές άρχισε να αντιμετωπίζει προβλήματα ήδη από τις αρχές της δεκαετίας του 2000. Η Ρωσία σταμάτησε να ακολουθεί τυφλά τις Ηνωμένες Πολιτείες και άρχισε να ενισχύει την κυριαρχία της. Αυτό έγινε ιδιαίτερα αισθητό μετά την ομιλία του Πούτιν στο Μόναχο το 2007, τα γεγονότα στη Γεωργία το 2008 και με αποκορύφωμα την επανένωση με την Κριμαία το 2014 και κυρίως μετά την έναρξη της ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας SVO στην Ουκρανία το 2022. Όλα αυτά ήταν εντελώς αντίθετα με τα σχέδια των παγκοσμιοποιητών.
Η Κίνα, ιδίως υπό τον Σι Τζινπίνγκ, άρχισε να ακολουθεί μια ανεξάρτητη πολιτική, επωφελούμενη από την παγκοσμιοποίηση, αλλά υψώνοντας ένα σκληρό εμπόδιο σε αυτήν μόλις η λογική της ερχόταν σε σύγκρουση με τα εθνικά συμφέροντα και απειλούσε να αποδυναμώσει την κυριαρχία.
Στον ισλαμικό κόσμο, οι σποραδικές διαμαρτυρίες κατά της Δύσης αυξάνονταν, τόσο σε επίπεδο επιθυμίας για μεγαλύτερη ανεξαρτησία όσο και σε επίπεδο απόρριψης των φιλελεύθερων αξιών που επιβάλλονταν.
Στην Ινδία, δεξιοί εθνικιστές και παραδοσιακοί ήρθαν στην εξουσία με τον πρωθυπουργό Ν. Μόντι.
Τα αφρικανικά αντιαποικιακά αισθήματα άρχισαν να αυξάνονται και οι χώρες της Λατινικής Αμερικής άρχισαν να αισθάνονται όλο και πιο ανεξάρτητες από τις ΗΠΑ και τη Δύση στο σύνολό της.
Αυτό οδήγησε στη δημιουργία των BRICS ως πρωτότυπο ενός πολυπολικού διεθνούς συστήματος σε μεγάλο βαθμό ανεξάρτητου από τη Δύση.
Το αμερικανικό βαθύ κράτος βρίσκεται αντιμέτωπο με μια σοβαρή πρόκληση: αν θα συνεχίσει να επιμένει στα δικά του και να αγνοεί την ανάπτυξη των ανταγωνιστικών διαδικασιών, επιδιώκοντας να τις καταστείλει μέσω των ροών πληροφόρησης, των κυρίαρχων αφηγήσεων και, τέλος, μέσω της άμεσης λογοκρισίας στα μέσα ενημέρωσης και τα κοινωνικά δίκτυα, ή αν θα λάβει υπόψη του αυτές τις τάσεις και θα αναζητήσει μια νέα απάντηση σε αυτές, αλλάζοντας τη βασική του στρατηγική μπροστά σε μια πραγματικότητα που δεν ανταποκρίνεται πλέον στην υποκειμενική εκτίμηση ορισμένων αμερικανών αναλυτών.
Ο Τραμπ και το βαθύ κράτος
Η πρώτη προεδρία του Τραμπ εξακολουθούσε να μοιάζει με ατύχημα, με τεχνική δυσλειτουργία. Ναι, ήρθε στην εξουσία πάνω σε ένα κύμα λαϊκισμού, στηριζόμενος σε εκείνους τους αμερικανικούς κύκλους που συνειδητοποιούσαν όλο και περισσότερο το απαράδεκτο της παγκοσμιοποιητικής ατζέντας και απέρριπταν το εγερτήριο (αριστερός-φιλελεύθερος κώδικας με τις αρχές του υπερ-ατομικισμού, της πολιτικής των φύλων, του φεμινισμού, των ΛΟΑΤ*, της κουλτούρας της κατάργησης, της προώθησης της μετανάστευσης, συμπεριλαμβανομένης της παράνομης μετανάστευσης, της κριτικής φυλετικής θεωρίας κ.ο.κ.). Τότε ήταν που έγινε για πρώτη φορά λόγος για το Βαθύ Κράτος στις ΗΠΑ. Υπήρχε μια αυξανόμενη αντίφαση μεταξύ αυτού και των συναισθημάτων των πλατιών λαϊκών μαζών.
Αλλά την περίοδο 2016-2020, το βαθύ κράτος δεν πήρε στα σοβαρά τον Τραμπ και απέτυχε να εφαρμόσει διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις ως πρόεδρος. Μετά το τέλος της πρώτης θητείας του, το Βαθύ Κράτος υποστήριξε τον Μπάιντεν και το Δημοκρατικό Κόμμα, προωθώντας τις εκλογές και ασκώντας πρωτοφανή πίεση στον Τραμπ, βλέποντάς τον ως απειλή για ολόκληρη την παγκοσμιοποιημένη μονοπολική πορεία που ακολουθούσαν οι ΗΠΑ επί δεκαετίες - και γενικά με κάποια επιτυχία. Εξ ου και το προεκλογικό σύνθημα του Μπάιντεν - Build Back Better, δηλαδή "Ας ξαναχτίσουμε καλύτερα". Αυτό σήμαινε: μετά την "αποτυχία" της πρώτης κυβέρνησης Τραμπ, θα πρέπει να επιστρέψουμε στην εφαρμογή της παγκοσμιοποιητικής φιλελεύθερης ατζέντας.
Αλλά όλα άλλαξαν μεταξύ 2020 και 2024. Αν και ο Μπάιντεν, βασιζόμενος στο βαθύ κράτος, επανέφερε την προηγούμενη γραμμή, αυτή τη φορά έπρεπε να αποδείξει ότι όλες οι νύξεις για την κρίση της παγκοσμιοποίησης δεν ήταν παρά "προπαγάνδα του εχθρού", "έργο πρακτόρων του Πούτιν ή της Κίνας" και "μηχανορραφίες εγχώριων περιθωριακών ομάδων".
Ο Μπάιντεν, στηριζόμενος στην κορυφή του Δημοκρατικού Κόμματος των ΗΠΑ και στους "νεοσυντηρητικούς", προσπάθησε να παρουσιάσει την υπόθεση με τέτοιο τρόπο ώστε να μην πρόκειται για μια πραγματική κρίση, όχι για προβλήματα, όχι για το γεγονός ότι η πραγματικότητα έρχεται όλο και περισσότερο σε αντίθεση με τις ιδέες και τα σχέδια των φιλελεύθερων-παγκοσμιοποιητών, αλλά για την ανάγκη να αυξηθεί η πίεση στους ιδεολογικούς τους αντιπάλους - να επιφέρουν μια στρατηγική ήττα στη Ρωσία, να σταματήσουν την περιφερειακή επέκταση της Κίνας (σχέδιο "Μία ζώνη, ένας δρόμος"), να σαμποτάρουν τις BRICS και άλλες τάσεις πολυπολικότητας, να καταστείλουν τις λαϊκιστικές τάσεις στις ΗΠΑ και την Ευρώπη, ακόμη και να εξοντώσουν τον Τραμπ (νομικά, πολιτικά και σωματικά). Εξ ου και η ενθάρρυνση των τρομοκρατικών μεθόδων και η αυστηροποίηση της αριστεροφιλελεύθερης λογοκρισίας. Στην πραγματικότητα, ήταν επί Μπάιντεν που ο φιλελευθερισμός έγινε τελικά ένα ολοκληρωτικό σύστημα.
Το βαθύ κράτος συνέχισε να υποστηρίζει τον Μπάιντεν και γενικά τους παγκοσμιοποιητές (μεταξύ των σημαντικότερων εκπροσώπων τους στην Ευρώπη ήταν ο Μπόρις Τζόνσον και ο Κίρ Στάρμερ, ο Εμανουέλ Μακρόν και η Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν). Οι δομές του υπερ-παγκοσμιοποιητή Σόρος έγιναν εξαιρετικά δραστήριες, όχι μόνο διεισδύοντας σε όλους τους ευρωπαϊκούς θεσμούς, αλλά και αναπτύσσοντας φρενήρη δραστηριότητα για την εκδίωξη του Μόντι στην Ινδία, την προετοιμασία νέων έγχρωμων επαναστάσεων στον μετασοβιετικό χώρο (Μολδαβία, Γεωργία, Αρμενία), την αποτίναξη ουδέτερων ή και εχθρικών προς τους παγκοσμιοποιητές καθεστώτων στον ισλαμικό κόσμο - Μπαγκλαντές, Συρία.
Αλλά αυτή τη φορά η υποστήριξη του αμερικανικού Βαθέος Κράτους προς τους παγκοσμιοποιητές δεν ήταν άνευ όρων, αλλά υπό όρους. Ο Μπάιντεν και οι όμοιοί του έπρεπε να περάσουν τις εξετάσεις, να αποδείξουν ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα με την παγκοσμιοποίηση και ότι είναι ένα τεχνικό πρόβλημα που μπορεί να λυθεί με βία - ιδεολογική, μιντιακή, οικονομική, πολιτική και άμεσα τρομοκρατική. Ήταν ακριβώς το βαθύ κράτος που λειτούργησε ως δικαστής.
Ο Μπάιντεν χάνει την εμπιστοσύνη του Βαθέος Κράτους.
Αλλά ο Μπάιντεν απέτυχε να το κάνει. Για πολλούς λόγους. Η Ρωσία του Πούτιν δεν το έβαλε κάτω και άντεξε πρωτοφανείς πιέσεις - κυρώσεις, σύγκρουση με το ουκρανικό τρομοκρατικό καθεστώς, το οποίο υποστηρίχθηκε από όλες τις δυτικές χώρες, προκλήσεις για την οικονομία και απότομη μείωση της πώλησης φυσικών πόρων, ρήξη με την υψηλή τεχνολογία. Η χώρα τα ξεπέρασε όλα αυτά και ο Μπάιντεν δεν μπόρεσε να κερδίσει τη Ρωσία.
Η Κίνα επίσης δεν υποχώρησε και συνέχισε τον εμπορικό της πόλεμο με τις ΗΠΑ χωρίς να υποστεί κρίσιμες απώλειες.
Ο Μόντι δεν μπόρεσε να εκδιωχθεί κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας.
Οι BRICS πραγματοποίησαν μια λαμπρή σύνοδο κορυφής στο Καζάν, στο έδαφος της Ρωσίας που βρίσκεται σε πόλεμο με τη Δύση. Η πολυπολικότητα συνέχισε την ανοδική της πορεία.
Το Ισραήλ, παραβιάζοντας όλους τους όρους και τους κανόνες, διέπραξε γενοκτονία στη Γάζα και το Λίβανο, ακυρώνοντας κάθε παγκοσμιοποιητική ρητορική, και ο Μπάιντεν δεν είχε άλλη επιλογή από το να το υποστηρίξει.
Το πιο σημαντικό είναι ότι ο Τραμπ δεν το έβαλε κάτω, εδραιώνοντας το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα γύρω του σε πρωτοφανή κλίμακα, συνεχίζοντας και ριζοσπαστικοποιώντας ακόμη και τη λαϊκιστική ατζέντα. Στην πραγματικότητα, μια ανεξάρτητη ιδεολογία αναδύθηκε σταδιακά γύρω από τον Τραμπ. Η κύρια θέση της ήταν ότι η παγκοσμιοποίηση είχε ηττηθεί και ότι η κρίση της δεν ήταν έργο εχθρών ή προπαγάνδας, αλλά μια πραγματική κατάσταση πραγμάτων. Κατά συνέπεια, είναι απαραίτητο να ακολουθηθεί ο δρόμος του S. Huntington, όχι ο δρόμος του Fukuyama, να επιστρέψουμε στην πολιτική του ρεαλισμού και στη ρίζα της αμερικανικής (ευρύτερα - δυτικής) ταυτότητας, να σταματήσουμε τους πειραματισμούς με το ξύπνημα και τις διαστροφές - με μια λέξη, να επαναφέρουμε την αμερικανική ιδεολογία στις εργοστασιακές ρυθμίσεις του πρώιμου κλασικού φιλελευθερισμού με προστατευτισμό και ένα δίκαιο μερίδιο άμεσου εθνικισμού. Αυτό έγινε το σχέδιο MAGA - Make America Great Again.
Το βαθύ κράτος αλλάζει προτεραιότητες
Ακριβώς επειδή ο Τραμπ κατάφερε να υπερασπιστεί τη θέση του στον ορίζοντα του αμερικανικού ιδεολογικού χώρου, το Βαθύ Κράτος εμπόδισε τους Δημοκρατικούς να τον εξοντώσουν. Ο Μπάιντεν (επίσης λόγω της διανοητικής του παρακμής) απέτυχε στις εξετάσεις Build Back Better, δεν έπεισε κανέναν για τίποτα - πράγμα που σημαίνει ότι το Βαθύ Κράτος αναγνώρισε την πραγματικότητα της κρίσης της παγκοσμιοποίησης και τις παλιές μεθόδους διάδοσής της.
Γι' αυτό αυτή τη φορά έδωσε στον Τραμπ την ευκαιρία να εκλεγεί και μάλιστα να συγκεντρώσει γύρω του μια ριζοσπαστική ομάδα ιδεολόγων Τραμπιστών, που εκπροσωπούνται από πολύχρωμες προσωπικότητες όπως ο Ilon Musk, ο J.D. Vance, ο Peter Thiel, ο Robert Kennedy Jr, η Tulsi Gabbard, ο Kash Patel, ο Pete Hegseth, ο Tucker Carlson, ακόμη και ο Alex Jones.
Το κύριο σημείο εδώ είναι το εξής: το αμερικανικό βαθύ κράτος, έχοντας αναγνωρίσει τον Τραμπ, έχει συνειδητοποιήσει την αντικειμενική ανάγκη αναθεώρησης της παγκόσμιας στρατηγικής των ΗΠΑ στην ιδεολογία, τη γεωπολιτική, τη διπλωματία και ούτω καθεξής. Τα πάντα υπόκεινται σε αναθεώρηση από εδώ και στο εξής. Ο Τραμπ και ο Τραμπισμός, ή ο λαϊκισμός ευρύτερα, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν μια τεχνική αποτυχία, ούτε ένα τυχαίο βραχυκύκλωμα, αλλά η αποτύπωση της πραγματικής και θεμελιώδους κρίσης της παγκοσμιοποίησης και, επιπλέον, το τέλος της.
Η τρέχουσα θητεία του Τραμπ δεν είναι απλώς ένα επεισόδιο στην εναλλαγή Δημοκρατικών και Ρεπουμπλικάνων που ακολουθούν σε γενικές γραμμές την ίδια γραμμή, η οποία φυλάσσεται και υποστηρίζεται από το Βαθύ Κράτος ανεξάρτητα από τα εκλογικά αποτελέσματα των κομμάτων. Είναι η αρχή μιας νέας στροφής στην ιστορία της αμερικανικής ηγεμονίας. Είναι μια βαθιά αναθεώρηση της στρατηγικής, της ιδεολογίας, του σχεδιασμού και των δομών της.
Ο Τραμπισμός ως μεταφιλελευθερισμός
Ας ρίξουμε τώρα μια πιο προσεκτική ματιά στο βήμα προς βήμα περίγραμμα του Τραμπισμού ως ιδεολογίας. Ο αντιπρόεδρος Βανς αποκαλεί ρητά τον εαυτό του "μετα-φιλελεύθερο". Αυτό σημαίνει πλήρη και ολοκληρωτική ρήξη με το είδος του αριστερού φιλελευθερισμού που καθιερώθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες τις τελευταίες δεκαετίες. Το βαθύ κράτος, το οποίο δεν έχει καθόλου ιδεολογία, είναι τώρα προφανώς έτοιμο να πειραματιστεί με μια ουσιαστική αναθεώρηση της φιλελεύθερης ιδεολογίας, αν όχι με την πλήρη διάλυσή της. Έτσι, μπροστά στα μάτια μας, ο Τραμπισμός αποκτά τα χαρακτηριστικά μιας ιδιαίτερης ανεξάρτητης ιδεολογίας, από πολλές απόψεις ευθέως αντίθετης με τον αριστερό φιλελευθερισμό που κυριαρχούσε μέχρι πολύ πρόσφατα.
Ο Τραμπισμός ως ιδεολογία είναι ετερογενής και έχει διάφορους πόλους. Αλλά η γενική δομή του είναι ήδη λίγο-πολύ σαφής. Πρώτα απ' όλα - ο Τραμπισμός αρνείται την παγκοσμιοποίηση, τον αριστερό φιλελευθερισμό (προοδευτισμό) και την αφύπνιση.
Ο Τραμπισμός ως άρνηση της παγκοσμιοποίησης
Ο Τραμπισμός απορρίπτει αυστηρά και ανοιχτά την παγκοσμιοποίηση, δηλαδή τη σκέψη στην κλίμακα της ανθρωπότητας ως ενιαίας αγοράς και πολιτιστικού χώρου, όπου τα σύνορα μεταξύ των εθνών-κρατών θολώνουν όλο και περισσότερο και τα ίδια τα κράτη καταργούνται σταδιακά, μεταφέροντας εξουσίες σε υπερεθνικούς φορείς (όπως στην ΕΕ). Οι παγκοσμιοποιητές πιστεύουν ότι αυτό θα πρέπει σύντομα να οδηγήσει στην εγκαθίδρυση μιας Παγκόσμιας Κυβέρνησης, όπως δηλώνουν ρητά ο Klaus Schwab, ο Bill Gates και ο George Soros. Όλοι οι άνθρωποι της γης γίνονται παγκόσμιοι πολίτες (κοσμοπολίτες) και αποκτούν ίσα δικαιώματα στο πλαίσιο ενός κοινού οικονομικού, τεχνολογικού, πολιτιστικού και κοινωνικού περιβάλλοντος. Οι πανδημικές και περιβαλλοντικές ατζέντες μπορούν να αποτελέσουν εργαλεία μιας τέτοιας διαδικασίας ή της Μεγάλης Επαναφοράς.
Όλα αυτά είναι εντελώς απαράδεκτα για τον Τραμπισμό. Αντίθετα, ο Τραμπισμός επιμένει στη διατήρηση των εθνών-κρατών ή στην ενσωμάτωσή τους σε πολιτισμούς - τουλάχιστον στο πλαίσιο του δυτικού πολιτισμού, όπου ο ρόλος των ΗΠΑ είναι να συσπειρώσουν τη Δύση γύρω από τον εαυτό τους. Αλλά για να ενωθεί αυτή τη φορά όχι υπό την αιγίδα της φιλελεύθερης παγκοσμιοποιητικής ιδεολογίας, αλλά υπό την αιγίδα του ίδιου του Τραμπισμού. Αυτό θυμίζει πολύ το αρχικό μήνυμα του S. Huntington, ο οποίος υποστήριζε την ενοποίηση της Δύσης σε αντιπαράθεση με άλλους πολιτισμούς. Σε γενικές γραμμές, αυτό αντιστοιχεί στον "ρεαλισμό" στις διεθνείς σχέσεις, ο οποίος αναγνωρίζει την εθνική κυριαρχία και δεν απαιτεί την κατάργησή της. Συνέπεια της απόρριψης της παγκοσμιοποίησης είναι η κριτική στον εμβολιασμό και στην πράσινη ατζέντα. Σε αυτή την περίπτωση, προσωπικότητες όπως ο Bill Gates και ο George Soros ενσαρκώνουν το απόλυτο κακό.
Ο Τραμπισμός ωςαντι-αφύπνιση
Οι εξίσου σκληροπυρηνικοί Τραμπίστες είναι αντίθετοι με την woke-ιδεολογία, που αποτελείται:
την πολιτική των φύλων και τη νομιμοποίηση της διαστροφής,
την κριτική φυλετική θεωρία που καλεί τους προηγουμένως καταπιεσμένους λαούς να πάρουν εκδίκηση από τους λευκούς,
στην ενθάρρυνση της μετανάστευσης, συμπεριλαμβανομένης της παράνομης μετανάστευσης,
στην κουλτούρα της ακύρωσης και της φιλελεύθερης λογοκρισίας,
στον μεταμοντερνισμό.
Αντί για αυτές τις "προοδευτικές" και αντιπαραδοσιακές αξίες των φιλελεύθερων, ο Τραμπισμός καλεί σε στροφή προς τις παραδοσιακές (για τις ΗΠΑ και τον δυτικό πολιτισμό) αξίες. Έτσι, κατασκευάζουν μια ιδεολογία κατά του"ξύπνιου"( anti-woke).
Αντί της θεωρίας των πολλαπλών φύλων, διακηρύσσονται μόνο δύο φυσικά φύλα. Τα τρανσέξουαλ άτομα και η κοινότητα ΛΟΑΤ* αντιμετωπίζονται ως περιθωριοποιημένες διαστροφές και όχι ως κοινωνικός κανόνας. Ο φεμινισμός και η σφοδρή κριτική του στον ανδρισμό και την πατριαρχία απορρίπτονται, πράγμα που σημαίνει ότι ο ανδρισμός και ο ρόλος των ανδρών στην κοινωνία αποκαθίστανται στην κεντρική τους θέση. Κανείς δεν χρειάζεται πια να απολογείται για το ότι είναι άνδρας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Τραμπισμός αποκαλείται μερικές φορές bro-revolution - "η επανάσταση των ανδρών".
Στη θέση της κριτικής φυλετικής θεωρίας έρχεται η αποκατάσταση του λευκού πολιτισμού. Αλλά ο λευκός ρατσισμός είναι χαρακτηριστικό μόνο των ακραίων ρευμάτων του Τραμπισμού. Συνήθως καταλήγει απλώς στην απόρριψη της λευκής κριτικής με μια αρκετά ανεκτική στάση απέναντι στους μη λευκούς, αρκεί να μην απαιτούν υποχρεωτική μετάνοια από τους λευκούς.
Ο Τραμπισμός είναι κατά της μετανάστευσης
Ο Τραμπισμός απαιτεί αυστηρούς περιορισμούς στη μετανάστευση και πλήρη απαγόρευση των παράνομων μεταναστών με την απέλασή τους. Οι τραμπιστές απαιτούν μια κοινή εθνική ταυτότητα: όλοι όσοι έρχονται στις δυτικές κοινωνίες από άλλους πολιτισμούς και κουλτούρες υποτίθεται ότι πρέπει να αποδεχθούν τις παραδοσιακές αξίες των τελευταίων, αντί να αφεθούν στην τύχη τους, όπως επιμένει η φιλελεύθερη πολυπολιτισμικότητα. Ο τραμπισμός είναι ιδιαίτερα σκληρός απέναντι στους παράνομους μετανάστες και στη ροή μεταναστών από τη Λατινική Αμερική, οι οποίοι αλλάζουν τις εθνοτικές ισορροπίες σε ολόκληρα κράτη, όπου οι Λατίνοι γίνονται πλειοψηφία. Επιπλέον, ανησυχούν για τις ισλαμικές κοινότητες, οι οποίες επίσης αυξάνονται συνεχώς και δεν αποδέχονται κατηγορηματικά τις δυτικές συμπεριφορές και απαιτήσεις (ιδίως αν σκεφτεί κανείς ότι οι φιλελεύθεροι δεν τους απαίτησαν να το κάνουν, αλλά, αντίθετα, χαρίστηκαν στις μειονότητες με κάθε δυνατό τρόπο). Από μια άλλη άποψη, κυρίως οικονομική, οι Τραμπίστες έχουν εξαιρετικά αρνητική στάση απέναντι στην Κίνα και την κινεζική δραστηριότητα στις ΗΠΑ. Πολλοί ζητούν την άμεση κατάσχεση από τους Κινέζους των εδαφών και των βιομηχανιών που κατέχουν στην Αμερική.
Οι Αφροαμερικανοί δεν προκαλούν μεγάλη απόρριψη, αλλά όταν αρχίζουν να ενώνονται σε επιθετικές πολιτικές κοινότητες όπως η BLM(Black Lives Matter) και μετατρέπουν εγκληματίες και τοξικομανείς σε ήρωες (όπως στην περίπτωση του Τζορτζ Φλόιντ), οι Τραμπίστες αντιδρούν σκληρά και αποφασιστικά. Είναι σαφές ότι η ιστορία του Floyd και η "αγιοποίησή" του θα επανεξεταστεί σύντομα.
Τραμπισμός vs. αριστερή-φιλελεύθερη λογοκρισία
Ενοποιημένοι και ενωμένοι, οι Τραμπιστές αντιτίθενται στην αριστεροφιλελεύθερη λογοκρισία. Υπό το πρόσχημα της πολιτικής ορθότητας και της αντιμετώπισης του εξτρεμισμού, οι φιλελεύθεροι έχουν οικοδομήσει ένα περίτεχνο σύστημα χειραγώγησης της κοινής γνώμης, καταργώντας ουσιαστικά την ελευθερία του λόγου, τόσο στα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης όσο και στα κοινωνικά δίκτυα που ελέγχουν. Όποιος έστω και ελάχιστα αντιδρούσε ή παρέκκλινε από την αριστεροφιλελεύθερη ατζέντα χαρακτηριζόταν αμέσως "ακροδεξιός", "ρατσιστής", "φασίστας" και "ναζιστής" και υποβαλλόταν σε αποκλεισμό, αποπροσανατολισμό και νομική δίωξη μέχρι και φυλάκιση. Η λογοκρισία έγινε σταδιακά ολοκληρωτική και ο ίδιος ο Τραμπισμός -μαζί με άλλα αντιπαγκοσμιοποιητικά κινήματα (κυρίως στη Ρωσία), καθώς και ευρωπαϊκά λαϊκιστικά ρεύματα ή αντιλήψεις περί πολυπολικότητας- έγινε ο άμεσος στόχος του.
Οι φιλελεύθερες ελίτ θεωρούσαν ανοιχτά τους απλούς πολίτες ως αδύναμα και ασυνείδητα στοιχεία της κοινωνίας και επαναπροσδιόρισαν τη δημοκρατία όχι ως "κυριαρχία της πλειοψηφίας" αλλά ως "κυριαρχία της μειοψηφίας". Οτιδήποτε δεν συνέπιπτε με την αριστεροφιλελεύθερη ατζέντα χαρακτηριζόταν "ψευδείς ειδήσεις", "προπαγάνδα του Πούτιν", θεωρίες συνωμοσίας και επικίνδυνες εξτρεμιστικές απόψεις που απαιτούσαν τιμωρητικά μέτρα. Έτσι, η ζώνη του αποδεκτού περιορίστηκε απότομα και οτιδήποτε διέφερε από το δόγμα του ξύπνιου, υπεραριστερού φιλελευθερισμού αναγνωρίστηκε ως απαράδεκτο, διώχθηκε και μπλοκαρίστηκε. Αυτό ίσχυε για όλα τα δόγματα της φιλελεύθερο-παγκοσμιοποίησης - το φύλο, τη μετανάστευση, την κριτική φυλετική θεωρία, τον εμβολιασμό και ούτω καθεξής. Στην πραγματικότητα, ο φιλελευθερισμός έγινε ολοκληρωτικός και εντελώς μισαλλόδοξος, και με τον όρο "συμπερίληψη" εννοούσε μόνο τη μετατροπή ενός ατόμου σε φιλελεύθερο.
Ο Τραμπισμός απορρίπτει ριζικά όλα αυτά και απαιτεί την επιστροφή της ελευθερίας του λόγου, η οποία καταργήθηκε σταδιακά τις τελευταίες δεκαετίες. Καμία προνομιακή μεταχείριση δεν πρέπει να παρέχεται σε καμία ιδεολογία και η ίδια η υπεράσπιση της ελευθερίας της γνώμης σε όλο το φάσμα των πιθανών ιδεολογιών - από την ακροδεξιά έως την ακροαριστερά - είναι η βάση της ιδεολογίας του Τραμπισμού.
Τραμπισμός vs. μεταμοντερνισμός
Οι τραμπιστές απορρίπτουν επίσης τον μεταμοντερνισμό, ο οποίος συνήθως συνδέεται με τις "προοδευτικές" αριστερές-φιλελεύθερες τάσεις στον πολιτισμό και την τέχνη. Ταυτόχρονα, ο Τραμπισμός δεν έχει ακόμη αναπτύξει το δικό του ύφος και περιορίζεται στο να μετατοπίσει τη μεταμοντέρνα κουλτούρα από το βάθρο της και να ζητήσει τη διαφοροποίηση των πολιτιστικών αναζητήσεων.
Σε γενικές γραμμές, οι τραμπιστές αντιτίθενται στον μεταμοντερνισμό και τον ενεργό μηδενισμό που ενυπάρχει σε αυτόν στις παραδοσιακές αξίες - θρησκεία, αθλητισμός, οικογένεια, ηθική και ούτω καθεξής.
Ως επί το πλείστον, οι υποστηρικτές του τραμπισμού δεν είναι εκλεπτυσμένοι διανοούμενοι και απαιτούν μάλλον μια σχετικοποίηση της μεταμοντέρνας δικτατορίας και μια αναθεώρηση της αρχής της μετατροπής της εκφυλισμένης τέχνης σε κανόνα.
Ορισμένοι ιδεολόγοι του Τραμπισμού, όμως, αντιθέτως, προτείνουν την υφαρπαγή της μεταμοντερνικότητας ως τέτοιας από τη φιλελεύθερη αριστερά και την κατασκευή ενός εναλλακτικού μεταμοντερνισμού -αν συμβατικά, ενός "μεταμοντερνισμού στα δεξιά". Ζητούν την υιοθέτηση της αρχής της ειρωνείας και της αποδόμησης, στρέφοντάς την κατά των αριστερών-φιλελεύθερων τύπων και κανόνων, αν και στο παρελθόν έχει χρησιμοποιηθεί ακριβώς κατά των παραδοσιακών και συντηρητικών.
Πίσω στην πρώτη προεκλογική εκστρατεία του Τραμπ, οι υποστηρικτές του ενώθηκαν στην πλατφόρμα 4chan, ξεκινώντας τη σειριακή παραγωγή ειρωνικών μιμιδίων και παράλογων λόγων που κοροϊδεύουν και προκαλούν σκόπιμα τους φιλελεύθερους. Ορισμένοι από αυτούς (όπως ο Curtis Yarvin ή ο Nick Land) προχώρησαν ακόμη παραπέρα και διατύπωσαν τη θέση ενός "Σκοτεινού Διαφωτισμού", προσφέροντας μια αντιφιλελεύθερη ανάγνωσή του και ζητώντας ακόμη και την εγκαθίδρυση μοναρχίας στις ΗΠΑ.
Το δεύτερο πρόσωπο στην ομάδα του Τραμπ που εξασφάλισε σε μεγάλο βαθμό τη νίκη του - ο Ίλον Μασκ, ο οποίος συνδυάζει τις παραδοσιακές αξίες και τη δεξιά πολιτική με μια φουτουριστική βιασύνη προς το μέλλον και με έμφαση στην ανάπτυξη της τεχνολογίας - είναι κάτι σαν μεταμοντέρνος. Ο Peter Thiel, ένας από τους μεγαλύτερους επιχειρηματίες της Silicon Valley, σκέφτεται με τον ίδιο τρόπο.
Από τον Χάγιεκ στον Σόρος και πάλι πίσω
Από τη σκοπιά των αριστερών φιλελευθέρων, η πολιτική ιστορία της ανθρωπότητας τον τελευταίο αιώνα κινήθηκε από τον κλασικό φιλελευθερισμό προς την αριστερή και μάλιστα ακροαριστερή εκδοχή του. Ενώ οι κλασικοί φιλελεύθεροι επέτρεπαν τις διαστροφές -αλλά μόνο σε ατομικό επίπεδο- και ποτέ δεν τις έκαναν κανόνα, πόσο μάλλον νόμο, οι προοδευτικοί φιλελεύθεροι έκαναν ακριβώς αυτό, και με τον ίδιο ακριβώς τρόπο με τους παλιούς φιλελεύθερους: άρχισαν να εξαλείφουν κάθε μορφή συλλογικής ταυτότητας, οδηγώντας τον ατομικισμό στο σημείο του παραλογισμού.
Μπορούμε να παρακολουθήσουμε αυτή τη διαδικασία μέσα από το παράδειγμα τριών εμβληματικών μορφών της φιλελεύθερης ιδεολογίας του εικοστού αιώνα.
Ο Φρίντριχ φον Χάγιεκ, ο ιδρυτής του νεοφιλελευθερισμού, πίστευε ότι πρέπει να απορρίπτεται κάθε ιδεολογία που υπαγορεύει τι πρέπει να σκέφτεται και να πράττει το άτομο. Αυτός ήταν ακόμα ο παλιός κλασικός φιλελευθερισμός, που εξυμνούσε την απόλυτη ατομική ελευθερία και την απεριόριστη αγορά.
Ο μαθητής του Καρλ Πόπερ ανέπτυξε την κριτική του στις ολοκληρωτικές ιδεολογίες του φασισμού και του κομμουνισμού και την επέκτεινε στον Πλάτωνα και τον Χέγκελ. Οι ολοκληρωτικές προεκτάσεις του Popper είναι ήδη ευδιάκριτες. Αποκαλεί τους φιλελεύθερους και τους υποστηρικτές του φιλελευθερισμού "ανοιχτή κοινωνία" και αποκαλεί όλους όσοι σκέφτονται διαφορετικά "εχθρούς της ανοιχτής κοινωνίας" και μάλιστα διατάσσει να τους θανατώνουν σκόπιμα πριν μπορέσουν να βλάψουν την "ανοιχτή κοινωνία" ή να επιβραδύνουν τη διαμόρφωσή της.
Ο μαθητής του Popper George Soros πηγαίνει ένα βήμα παραπέρα προς αυτή την κατεύθυνση, ζητώντας την ανατροπή όλων των ανελεύθερων καθεστώτων, την υποστήριξη των πιο ριζοσπαστικών -συχνά τρομοκρατικών- κινημάτων που αντιτίθενται σε αυτά τα καθεστώτα και την ανελέητη τιμωρία, ποινικοποίηση και εξόντωση των αντιπάλων της "ανοιχτής κοινωνίας" στην ίδια τη Δύση. Ο Σόρος ανακήρυξε τον Τραμπ, τον Πούτιν, τον Μόντι, τον Σι Τζινπίνγκ, τον Όρμπαν ως προσωπικούς του εχθρούς και άρχισε να τους πολεμά ενεργά (χρησιμοποιώντας τεράστια κεφάλαια που απέκτησε μέσω της κερδοσκοπίας). Ήταν αυτός που οργάνωσε τις έγχρωμες επαναστάσεις στην Ανατολική Ευρώπη, την πρώην Σοβιετική Ένωση, τον ισλαμικό κόσμο, ακόμη και στη Νοτιοανατολική Ασία και την Αφρική. Υποστήριξε πλήρως τα αποτρόπαια μέτρα για τον περιορισμό των προσωπικών ελευθεριών κατά τη διάρκεια της πανδημίας, προωθώντας τον αναγκαστικό καθολικό εμβολιασμό και καταδιώκοντας σκληρά κάθε ομοφυλόφιλο αντιφρονούντα. Έτσι, ο νέος φιλελευθερισμός έγινε απροκάλυπτα ολοκληρωτικός, εξτρεμιστικός και τρομοκρατικός.
Ο Τραμπισμός προτείνει να αντιστραφεί αυτή η αλληλουχία Hayek-Popper-Soros. Και να επιστρέψει στην αρχή - δηλαδή στον επιτρεπτικό αντι-ολοκληρωτικό και κάπως κλασικό φιλελευθερισμό του φον Χάγιεκ. Ορισμένοι Τραμπίστες προχωρούν ακόμη περισσότερο και ζητούν την επιστροφή στη ρίζα του αμερικανικού παραδοσιαλισμού που προηγήθηκε του αμερικανικού εμφυλίου πολέμου.
Αντιφάσεις εντός του Τραμπισμού
Η ανασκόπησή μας δίνει μια ιδέα για τα πιο γενικά περιγράμματα της ιδεολογίας του Τραμπισμού. Αλλά ήδη τώρα, μέσα σε αυτό το γενικό πλαίσιο αναδύονται σταδιακά ειδικοί, εν μέρει ανταγωνιστικοί πόλοι. Όλοι οι τραμπιστές μοιράζονται τα προαναφερθέντα σημεία σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, αλλά δίνουν διαφορετική έμφαση και ενίοτε ακόμη και με τελείως ανταγωνιστικό τρόπο.
Μια από τις διαχωριστικές γραμμές είναι αυτό που πρόσφατα ονομάστηκε "η σύγκρουση μεταξύ δεξιών τεχνοκρατών και δεξιών παραδοσιακών" - η τεχνολογική δεξιά και η trad δεξιά. Ο αδιαμφισβήτητος ηγέτης και σύμβολο των δεξιών τεχνοκρατών είναι ο Elon Musk. Συνδυάζει τον τεχνολογικό φουτουρισμό(tech right), τις περίφημες υποσχέσεις για ανθρώπινη πτήση στον Άρη, την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών με την προώθηση συντηρητικών αξιών και την ενεργή, επιθετική υποστήριξη του δεξιού λαϊκισμού. Η θέση του είναι γνωστή και παρακολουθείται πλέον από ολόκληρη τη Δύση.
Ακόμη και πριν από την ορκωμοσία του Τραμπ, ο Μασκ άρχισε να προωθεί ενεργά μια νέα δεξιά-συντηρητική ατζέντα στο κοινωνικό του δίκτυο X.com, ισχυριζόμενος ουσιαστικά ότι αντικαθιστά την ατζέντα του Σόρος. Ο τελευταίος ύφαινε ενεργά ένα αριστεροφιλελεύθερο δίκτυο σε παγκόσμιο επίπεδο, δωροδοκώντας πολιτικούς και αλλάζοντας καθεστώτα σε εχθρικές προς αυτόν χώρες, καθώς και σε ουδέτερες ή και φιλικές χώρες. Τώρα ο Ίλον Μασκ έχει αναλάβει αυτό το έργο, και ο Ζούκερμπεργκ, ο δημιουργός του Meta**, ο οποίος πρόσφατα προσχώρησε στον Τραμπισμό και υποσχέθηκε να καταργήσει την αφυπνιστική-λογοκρισία στα δίκτυά του Instagram** και Fasebok**, πιθανότατα θα τον υποστηρίξει σε αυτό. Ο Musk, ο δημιουργός του PayPal Peter Thiel και ο Zuckerberg αντιπροσωπεύουν έναν πόλο "δεξιών τεχνοκρατών".
Αλλά στο εσωτερικό των ΗΠΑ, οι Τραμπίστες έχουν ήδη σχηματίσει μια ομάδα αντιπάλων, που εκπροσωπείται κυρίως από τον Στιβ Μπάνον, τον πρώην σύμβουλο εθνικής ασφάλειας του Τραμπ (πρώτης θητείας). Ο Μπάνον και οι υποστηρικτές του έχουν ονομαστεί "δεξιοί παραδοσιακοί"(tradright).
Η σύγκρουση προέκυψε με αφορμή τη χορήγηση αδειών παραμονής σε νόμιμους μετανάστες, την οποία υποστήριξε ο Μασκ και αντιτάχθηκε σθεναρά ο Μπάνον. Ο τελευταίος διατύπωσε τις θέσεις του αμερικανικού εθνικισμού, οι υποστηρικτές του οποίου αποτελούν και το σημαντικότερο εκλογικό στήριγμα του Τραμπ, απαιτώντας πιο περίπλοκες διαδικασίες για την απόκτηση της αμερικανικής ιθαγένειας και προβάλλοντας τη θέση "Αμερική για τους Αμερικανούς". Πολλοί υποστήριξαν τον Μπάνον, ο οποίος επεσήμανε στον Μασκ ότι μόλις πρόσφατα προσχώρησε στους συντηρητικούς, ενώ οι αμερικανοί εθνικιστές αγωνίζονται για τις αξίες αυτές εδώ και δεκαετίες. Με αυτόν τον τρόπο ο Τραμπισμός χαρτογράφησε τις αντιφάσεις μεταξύ της δεξιάς παγκοσμιοποίησης, του φουτουρισμού και της τεχνοκρατίας από τη μία πλευρά και του δεξιού εθνικισμού από την άλλη. Αυτή την πολεμική ανέδειξε πρόσφατα με γλαφυρό τρόπο ο Αμερικανός κωμικός Sam Hyde, ο οποίος είναι αντιεξουσιαστής.
Μια άλλη γραμμή αντιπαράθεσης έχει προκύψει μεταξύ των φιλοϊσραηλινών και των αντι-ισραηλινών υποστηρικτών του Τραμπ. Είναι γνωστό ότι ο ίδιος ο Τραμπ, ο αντιπρόεδρος Βανς και ο Πετ Χέγκσεθ, υποψήφιος υπουργός Άμυνας των ΗΠΑ στη νέα κυβέρνηση, συγκαταλέγονται στους ανεπιφύλακτους υποστηρικτές του Ισραήλ. Η εκλογή του Τραμπ ήταν πιθανότατα εν μέρει συνέπεια της φιλοϊσραηλινής του στάσης και της πλήρους προσωπικής του υποστήριξης προς τον Νετανιάχου. Το εβραϊκό λόμπι είναι εξαιρετικά ισχυρό στις ΗΠΑ.
Ταυτόχρονα, όμως, αρκετοί ρεαλιστές - όπως ο John Mearsheimer, ο Jeffrey Sachs ή ο διάσημος αντικομφορμιστής δημοσιογράφος και ερευνητής Alex Jones - δεν αποδέχονται αυτή την πλευρά του Τραμπισμού, επιμένοντας ότι οι ΗΠΑ πρέπει να δουν πιο νηφάλια την ισορροπία δυνάμεων στη Μέση Ανατολή και να ακολουθήσουν μια πολιτική άμεσων συμφερόντων, τα οποία συχνά δεν συμπίπτουν καθόλου με τα συμφέροντα του Ισραήλ.
Ταυτόχρονα, τα ίδια πρόσωπα στο στρατόπεδο του Τραμπ μπορεί να κατέχουν διαφορετικές θέσεις σε αυτούς τους δύο άξονες. Για παράδειγμα, ο Άλεξ Τζόουνς, ο οποίος ασκεί κριτική στο Ισραήλ, υποστηρίζει τον Μασκ, ενώ ο αντίπαλος του Μασκ, ο Στιβ Μπάνον, επικεντρώνεται στην υποστήριξη του Ισραήλ.
Τραμπισμός και θεωρία των γενεών
Αξίζει να πούμε λίγα λόγια για τη θεωρία των γενεών που αναπτύχθηκε πριν από λίγο καιρό από ένα ζευγάρι συγγραφέων, τον William Strauss και τον Neil Howe. Θα βοηθήσει σε κάποιο βαθμό να εξηγήσουμε τη θέση του Τραμπισμού στην αμερικανική πολιτική και κοινωνική ιστορία.
Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή, στις Ηνωμένες Πολιτείες μπορεί να εντοπιστεί ένα σύστημα διαρκώς μεταβαλλόμενων κύκλων - μεγάλοι (περίπου 85 χρόνια, η συμβατική διάρκεια μιας ανθρώπινης ζωής) και μικροί κύκλοι. Κάθε μεγάλος κύκλος(saeculum, αιώνας) αποτελείται από τέσσερα μέρη ήστροφές. Οι τέσσερις κύκλοι μπορούν να θεωρηθούν ως τέσσερις εποχές. Η πρώτη στροφή ονομάζεται"Υψηλή" και αντιστοιχεί στην άνοιξη. Η δεύτερη ονομάζεται"Αφύπνιση" και αντιστοιχεί στο καλοκαίρι. Το τρίτο,Unravel, αντιστοιχεί στο φθινόπωρο. Το τέταρτο,Crisis, αντιστοιχεί στο χειμώνα. Κάθε στροφή διαρκεί περίπου 21 χρόνια. Κάθε στροφή συνοδεύεται από μια ορισμένη γενιά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η θεωρία ονομάζεται "θεωρία των γενεών". Συνήθως αναφέρεται όταν χρησιμοποιούνται εκφράσεις όπως "η μεγαλύτερη γενιά" (1900-1923), "η σιωπηλή γενιά" (1923-1943), "η γενιά των baby boomers" (1943-1963), "γενιάΧ" (1963-1984), "γενιάΥ" (1984-2004) ή "γενιάΖ, οι millennials" (2004-2024).
Η θεωρία Strauss-Howe περιγράφει τη δεκαετία 40-50 του εικοστού αιώνα ως την πρώτη γενιά του μεγάλου κύκλου. Πρόκειται για την πρώτη στροφή του "μεγάλου κύκλου", την οποία οι συγγραφείς αποκαλούν "The High". Η περίοδος αυτή χαρακτηρίζεται από μια ισχυρή κινητοποίηση του πληθυσμού, μια κοινωνική έξαρση και την ενίσχυση των κοινωνικών θεσμών. Είναι μια εποχή ενθουσιασμού, αισιοδοξίας, αλληλεγγύης και αναβάθμισης των αξιών.
Στη συνέχεια έρχεται η δεύτερη στροφή: η δεκαετία 1960-70 - η "αφύπνιση". Αυτή είναι η εποχή της εστίασης στον εσωτερικό κόσμο - η εποχή των χίπις, των ψυχεδελικών, των πνευματικών αναζητήσεων. Παράλληλα, παρατηρείται μια στροφή προς τον (πνευματικό) ατομικισμό και αρχίζει η διάβρωση της κοινωνικής αλληλεγγύης. Πρόκειται για την περίοδο της ροκ μουσικής και της χειραφέτησης των ηθών.
Στη συνέχεια έρχεται η εποχή της σταδιακής αποσύνθεσης - η δεκαετία 80-90 του εικοστού αιώνα. Ένα βιράζ που λέγεται "Ξετύλιγμα". Υπάρχει μια μετάβαση από τον πνευματικό ατομικισμό στον καθημερινό, υλιστικό ατομικισμό. Η κοινωνικότητα διαβρώνεται, αποσυντίθεται. Οι χίπις και το κλασικό ροκ αντικαθίστανται από το πανκ(χωρίςμέλλον), την τέκνο και το βιομηχανικό.
Από τη δεκαετία του 2000 έως τη δεκαετία του 2020, υλοποιείται η τελευταία δίνη - η "Κρίση". Σημείο αναφοράς της είναι η τρομοκρατική επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου 2001 από ισλαμιστές φονταμενταλιστές στο Κέντρο Ελεύθερου Εμπορίου της Νέας Υόρκης. Ακολουθεί η έντονη επέμβαση των ΗΠΑ σε διάφορα μέρη του κόσμου, στη συνέχεια η πανδημία και ο πόλεμος στην Ουκρανία. Ο κοινωνικός ιστός διαλύεται πλήρως. Η αισιοδοξία χάνεται. Η κοινωνία υποβαθμίζεται ραγδαία. Είναι η επιθετική αγωνία ενός κύκλου που τελειώνει. Στην εξουσία βρίσκονται εντελώς ανίκανοι Ρεπουμπλικάνοι ή Δημοκρατικοί με εξαιρετικά χαμηλό νοητικό επίπεδο - ο Μπους ο νεότερος, ο ναρκισσιστής Ομπάμα, ο βαθύς γέροντας με άνοια Τζο Μπάιντεν.
Ο ατομικισμός κινείται προς τη νομιμοποίηση της διαστροφής. Αυτή είναι η woke εποχή με την πολιτική των φύλων, τον μετα-ανθρωπισμό, τη σκοτεινή οικολογία.
Έτσι, αποδεικνύεται ότι οι εκλογές του 2023 στο πλαίσιο της θεωρίας των γενεών δεν είναι παρά μια αλλαγή αιώνα(saeculum). Ο Τραμπισμός αντιπροσωπεύει εδώ την είσοδο στον Νέο Αιώνα και την προσέγγιση της πρώτης στροφής του - το νέο"Υψηλό". Όλες οι τάσεις του προηγούμενου αιώνα, και ιδιαίτερα της "Κρίσης", καταργούνται. Ο φιλελευθερισμός με τη μορφή της αφύπνισης απορρίπτεται πλήρως.
Ο επόμενος κύκλος ξεκινά με νέες συμπεριφορές, αρχές και κανόνες. Ο Τραμπ τερματίζει την "Κρίση" και σηματοδοτεί τη μετάβαση στο "Υψηλό".
Την εποχή που δημιουργήθηκε η θεωρία των γενεών, αντιμετωπίστηκε αρκετά ευνοϊκά από τους επικριτές. Όταν όμως οι φιλελεύθεροι συνειδητοποίησαν πόσο σοβαρά υπονόμευε η θεωρία την αξιοπιστία και την ιδεολογία τους, συνήλθαν και της επιτέθηκαν με λυσσαλέα κριτική, προσπαθώντας να αποδείξουν ότι ήταν αντιεπιστημονική. Κατά ειρωνικό τρόπο, η διαμάχη για το αν είναι επιστημονική ή αντιεπιστημονική καθόρισε το αποτέλεσμα των εκλογών του 2024 και την παραδοχή της νίκης του Τραμπ από το Βαθύ Κράτος. Είναι πιθανό ότι ορισμένα τμήματα του Βαθέος Κράτους εξοικειώθηκαν με τη "θεωρία Strauss-Howe" και τη βρήκαν αρκετά ρεαλιστική. Και αφού είναι έτσι, δεν πρέπει να μας εκπλήσσει η ταχεία διάλυση του αριστερού φιλελευθερισμού και των δομών του- δεν έχει νόημα να θεωρούμε τον Τραμπισμό ως κάτι παροδικό και προσωρινό, μετά από το οποίο θα αρχίσει η επιστροφή στην προηγούμενη γραμμή. Το πιθανότερο είναι ότι αυτή η επιστροφή δεν θα αρχίσει ποτέ ξανά, επειδή ο μεγάλος κύκλος έχει αλλάξει. Τουλάχιστον αν αυτή η θεωρία είναι σωστή. Και μέχρι στιγμής, φαίνεται αρκετά πειστική.
Η γεωπολιτική του Τραμπισμού
Ας στραφούμε τώρα σε μια άλλη πτυχή του Τραμπισμού - την εξωτερική πολιτική. Η μετατόπιση της εστίασης από την παγκόσμια προοπτική στον αμερικανοκεντρισμό και τον αμερικανικό επεκτατισμό είναι θεμελιώδης εδώ.
Τα πιο ξεκάθαρα παραδείγματα αυτού είναι οι δηλώσεις του Τραμπ σχετικά με την προσάρτηση του Καναδά ως 51ου κράτους, την αγορά της Γροιλανδίας, την ανάληψη του ελέγχου της διώρυγας του Παναμά και τη μετονομασία του Κόλπου του Μεξικού σε Αμερικανικό Κόλπο. Όλα αυτά είναι σαφή σημάδια ενός επιτιθέμενου ρεαλισμού στις διεθνείς σχέσεις και, πράγματι, μια επιστροφή στο Δόγμα Μονρόε μετά από έναν αιώνα κυριαρχίας του Δόγματος Γούντροου Γουίλσον.
Το Δόγμα Μονρόε του 19ου αιώνα διακήρυττε ως προτεραιότητα της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ την εγκαθίδρυση του ελέγχου της βορειοαμερικανικής ηπείρου και εν μέρει της νοτιοαμερικανικής ηπείρου προκειμένου να αποδυναμωθεί και να καταργηθεί η επιρροή των ευρωπαϊκών δυνάμεων του Παλαιού Κόσμου στον Νέο Κόσμο.
Το Δόγμα Ουίλσον, που σκιαγραφήθηκε μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, έγινε ο οδικός χάρτης για τους Αμερικανούς παγκοσμιοποιητές, καθώς μετατόπισε το επίκεντρο από τις ΗΠΑ ως έθνος-κράτος σε μια πλανητική αποστολή επέκτασης των κανόνων της φιλελεύθερης δημοκρατίας σε όλη την ανθρωπότητα και διατήρησης των δομών της σε παγκόσμια κλίμακα. Οι ίδιες οι ΗΠΑ έμπαιναν πλέον σε δεύτερη μοίρα έναντι της διεθνούς αποστολής.
Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης, οι πολιτείες δεν είχαν χρόνο για το Δόγμα Ουίλσον, αλλά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο επέστρεψαν σε αυτό. Στην πραγματικότητα, κυριάρχησε τις τελευταίες δεκαετίες. Σε αυτή την περίπτωση, βέβαια, δεν είχε σημασία σε ποιον ανήκε ο Καναδάς, η Γροιλανδία ή η διώρυγα του Παναμά: φιλελεύθερα-δημοκρατικά καθεστώτα που ελέγχονταν από την παγκοσμιοποιημένη ελίτ κυβερνούσαν παντού.
Και έτσι σήμερα ο Τραμπ αλλάζει δραματικά την εστίαση. Τώρα, για άλλη μια φορά, οι ΗΠΑ ως κράτος "έχουν σημασία" και απαιτεί από τον Καναδά, τη Δανία και τον Παναμά να υποταχθούν όχι πλέον στην Παγκόσμια Κυβέρνηση (την οποία στην πραγματικότητα ο Τραμπ διαλύει τώρα), αλλά στην Ουάσιγκτον, τις ΗΠΑ και τον ίδιο τον Τραμπ - ως τον χαρισματικό ηγέτη της περιόδου των "Υψών".
Ένας χάρτης των ΗΠΑ με πενήντα μία Πολιτείες (αν συνυπολογίσετε το Πουέρτο Ρίκο), τη Γροιλανδία και τη διώρυγα του Παναμά απεικονίζει παραστατικά αυτή τη στροφή από το Δόγμα Ουίλσον στο Δόγμα Μονρόε.
Διάλυση των παγκοσμιοποιητικών καθεστώτων στην Ευρώπη
Το πιο εκπληκτικό πράγμα που έχει ήδη μπερδέψει τη Δύση είναι η ταχύτητα με την οποία οι Τραμπίστες, πριν ακόμη εδραιωθούν στην εξουσία, έχουν αρχίσει να εφαρμόζουν το πρόγραμμά τους διεθνώς. Για παράδειγμα, ο Ίλον Μασκ στο κοινωνικό δίκτυο Χ από τον Δεκέμβριο του 2024 ξεκίνησε μια ενεργή πολιτική για την απομάκρυνση ηγετών ανεπιθύμητων (για τους Τραμπίστες αυτή τη φορά) στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Προηγουμένως, αυτό γινόταν από τις δομές του Σόρος υπέρ των παγκοσμιοποιητών. Ο Μασκ, ωστόσο, δεν έχασε χρόνο να ξεκινήσει παρόμοιες εκστρατείες - αλλά μόνο υπέρ των αντιπαγκοσμιοποιητών και των Ευρωπαίων λαϊκιστών, όπως η Εναλλακτική για τη Γερμανία και η ηγέτης της Άλις Βάιντελ στη Γερμανία, ο Νάιτζελ Φάρατζ στη Βρετανία, η Μαρίν Λεπέν στη Γαλλία. Η κυβέρνηση της Δανίας, η οποία δεν ήθελε να εγκαταλείψει οικειοθελώς τη Γροιλανδία, και ο Τρουντό στον Καναδά, ο οποίος αντιδρούσε στο να γίνει η χώρα του η πραγματική 51η Πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών.
Οι Ευρωπαίοι παγκοσμιοποιητές, που είναι κρίκοι του προηγούμενου δικτύου, σάστισαν εντελώς και διαμαρτυρήθηκαν για την άμεση παρέμβαση των ΗΠΑ στην ευρωπαϊκή πολιτική, στους οποίους ο Μασκ και οι Τραμπίστες εύλογα επεσήμαναν ότι κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε για τον Σόρος και την παρέμβασή του - οπότε δεχτείτε τη δική μας εκδοχή! Αν οι ΗΠΑ είναι ο άρχοντας του κόσμου, τότε ευγενικά υπακούστε - όπως ακριβώς υπακούσατε τον Ομπάμα, τον Μπάιντεν και τον Σόρος, δηλαδή το βαθύ κράτος.
Ο Musk, και πιθανότατα ο Thiel, ο Zuckerberg και άλλοι κάτοχοι παγκόσμιων δικτύων ξεκίνησαν να διαλύουν το παγκοσμιοποιημένο σύστημα - κυρίως στην Ευρώπη - και να φέρνουν στην εξουσία και να υποστηρίζουν λαϊκιστές ηγέτες που μοιράζονται τις ιδέες και τις στρατηγικές του Trump. Η Ουγγαρία του Όρμπαν, η Σλοβακία του Φίτσο και η Ιταλία της Μελόνι ήταν τα πιο εύκολα να ενταχθούν σε αυτό το μοντέλο, δηλαδή τα καθεστώτα εκείνα που έχουν ήδη ποντάρει στις παραδοσιακές αξίες και αντιτίθενται στους παγκοσμιοποιητές με διαφορετικό βαθμό σταθερότητας.
Αλλά σε άλλες χώρες, οι Τραμπίστες σκοπεύουν να αλλάξουν την εξουσία με κάθε αναγκαίο μέσο - ουσιαστικά το ίδιο με τους παγκοσμιοποιητές προκατόχους τους. Τώρα έχει ξεκινήσει μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία από τον Μασκ εναντίον του Κίρ Στάρμερ στη Βρετανία, όπου έχει αποκαλυφθεί ως απολογητής, ακόμη και ως αρωγός "αχαλίνωτων συμμοριών μεταναστών πακιστανών βιαστών στο Ηνωμένο Βασίλειο". Αν μια τόσο σκληρή επίθεση προέρχεται από την Ουάσινγκτον, οι Βρετανοί μένει να την πιστέψουν. Ο Μασκ αρχίζει να εξαπολύει κάτι παρόμοιο εναντίον του Μακρόν και των Γερμανών φιλελευθέρων που προσπαθούν να σταματήσουν τη ραγδαία άνοδο της δημοτικότητας του δεξιού λαϊκιστικού κόμματος Εναλλακτική για τη Γερμανία.
Η Ευρώπη ήταν ήδη αυστηρά φιλοαμερικανική, αλλά τώρα η Ουάσιγκτον αλλάζει την ιδεολογική της πορεία κατά τουλάχιστον 90 μοίρες, αν όχι 180 μοίρες. Και αυτή η απότομη αλλαγή είναι οδυνηρή για τους Ευρωπαίους ηγέτες, οι οποίοι μόλις έχουν μάθει να εκπληρώνουν πειθήνια τις επιθυμίες του αφέντη τους, όπως τα υπάκουα εκπαιδευμένα ζώα σε ένα τσίρκο. Τους ζητείται να καταγγείλουν αμέσως ό,τι υπηρέτησαν πιστά (ή μάλλον κυνικά και ψευδώς) και να ορκιστούν πίστη στο νέο ιδεολογικό επιτελείο του Τραμπ. Κάποιοι θα ορκιστούν, κάποιοι άλλοι θα αντισταθούν. Αλλά η διαδικασία έχει δρομολογηθεί: οι Τραμπίστες κατεδαφίζουν τους φιλελεύθερους και τους παγκοσμιοποιητές στην Ευρώπη. Και πάλι αυστηρά σύμφωνα με τις επιταγές του Huntington. Οι Τραμπίστες χρειάζονται μια παγιωμένη Δύση ως γεωπολιτικά και ιδεολογικά ολοκληρωμένο πολιτισμό. Στην ουσία, πρόκειται για τη δημιουργία μιας ολοκληρωμένης αμερικανικής αυτοκρατορίας.
Η αντι-κινεζική συναίνεση του Τραμπισμού
Η άλλη θεμελιώδης γραμμή των Τραμπιστών στη διεθνή πολιτική είναι η αντίθεση στην Κίνα. Γι' αυτούς, αντιπροσωπεύει έναν συνδυασμό όσων μισούν στον αριστερό φιλελευθερισμό και την παγκοσμιοποίηση: την αριστερή ιδεολογία και τον διεθνισμό. Η ΛΔΚ ενσαρκώνει και τα δύο στα μάτια τους, και παραδοσιακά τη συνδέουν με τις πολιτικές των ίδιων των παγκοσμιοποιητών της Αμερικής.
Φυσικά, η σύγχρονη Κίνα είναι ένα πολύ πιο σύνθετο φαινόμενο, αλλά η αντι-κινεζική συναίνεση των Τραμπιστών είναι ότι η Κίνα, ως προπύργιο του μη λευκού και μη δυτικού πολιτισμού, έχει χρησιμοποιήσει την παγκοσμιοποίηση προς όφελός της και όχι μόνο έχει αναχθεί σε ανεξάρτητο πόλο, αλλά έχει επίσης εξαγοράσει μεγάλο μέρος της αμερικανικής βιομηχανίας, των επιχειρήσεων και της γης. Η μετεγκατάσταση της βιομηχανίας στη Νοτιοανατολική Ασία σε αναζήτηση φθηνότερου εργατικού δυναμικού στέρησε από τις ΗΠΑ το βιομηχανικό δυναμικό τους, τη βιομηχανική τους κυριαρχία, καθιστώντας τη χώρα εξαρτημένη από εξωτερικές πηγές. Και η απομονωμένη ιδεολογία της Κίνας την καθιστά σκόπιμα ακυβέρνητη από την Ουάσιγκτον.
Οι Τραμπίστες επιρρίπτουν όλες τις ευθύνες για το κινεζικό θαύμα στους δικούς τους παγκοσμιοποιητές και η Κίνα γίνεται ο κύριος εχθρός τους.
Σε σύγκριση με την Κίνα, η Ρωσία φαίνεται να είναι ζήτημα δέκατου βαθμού και μέχρι στιγμής έχει απλώς εξαφανιστεί από τις οθόνες. Και η Κίνα μετατρέπεται σε εχθρό νούμερο ένα. Για άλλη μια φορά, όλη η ευθύνη για την παγκόσμια αταξία αποδίδεται στους Αμερικανούς παγκοσμιοποιητές.
Η φιλοϊσραηλινή τάση του Τραμπ
Το δεύτερο σημαντικότερο θέμα του Τραμπισμού στην εξωτερική πολιτική είναι η υποστήριξη του Ισραήλ και της ακροδεξιάς στο Ισραήλ. Είδαμε ότι αυτό δεν αποτελεί συναίνεση μεταξύ των ίδιων των Τραμπιστών, όπου υπάρχει και ένα αντι-ισραηλινό τμήμα, αλλά σε γενικές γραμμές ο κύριος φορέας είναι υπέρ του Ισραήλ. Αυτό βασίζεται στην προτεσταντική θεωρία του ιουδαιοχριστιανισμού, η οποία υποθέτει τον ερχομό του εβραϊκού Μοσχία ως τη στιγμή της μεταστροφής των Εβραίων στον χριστιανισμό, και στη γενική απόρριψη του Ισλάμ. Η ισλαμοφοβία των Τραμπιστών τροφοδοτεί την αλληλεγγύη τους προς το Ισραήλ (και το αντίστροφο), η οποία γενικά δημιουργεί έναν από τους σημαντικότερους φορείς της πολιτικής τους στη Μέση Ανατολή.
Υπό αυτή την έννοια, ο σιιτικός πόλος του Ισλάμ, ο οποίος είναι πιο ενεργός στην αντι-ισραηλινή του πολιτική, θεωρείται από τους Τραμπίστες ως το μεγαλύτερο κακό. Εξ ου και η βίαιη απόρριψη του Ιράν, των ιρακινών σιιτών και των Χούτι της Υεμένης, καθώς και των αλαουιτών της Συρίας. Ο Τραμπισμός έχει μια σκληροπυρηνική αντι-σιιτική προκατάληψη και είναι γενικά πιστός στον δεξιό και ακροδεξιό σιωνισμό.
Ο Τραμπισμός είναι αντιλατινικός
Ο παράγοντας των Λατίνων είναι ο σημαντικότερος παράγοντας όσον αφορά την εσωτερική πολιτική των ΗΠΑ. Και εδώ, ο S. Huntington, ο οποίος πριν από αρκετές δεκαετίες επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι η κύρια απειλή για τη βορειοαμερικανική ταυτότητα και την πυρηνικού τύπου WASP(White Anglo-Saxon Protestant ) είναι κυρίως οι μεταναστευτικές ροές της Λατινικής Αμερικής, η οποία έχει μια εντελώς διαφορετική - καθολική-λατινική - ταυτότητα. Μέχρι ενός σημείου, υποστηρίζει ο Huntington, οι Αγγλοσάξονες ήταν σε θέση να συγχωνεύσουν άλλους λαούς στο σύστημα του melting pot, αλλά με τις μαζικές ροές των Λατίνων, αυτό δεν είναι πλέον εφικτό.
Ως εκ τούτου, η μεταναστευτοφοβία αποκτά έναν πιο συγκεκριμένο φορέα στις ΗΠΑ - μια αντιπάθεια για τη μαζική μετανάστευση ειδικά από τη Λατινική Αμερική. Απέναντι σε αυτό το κύμα ο Τραμπ άρχισε να χτίζει το Σινικό Τείχος κατά την πρώτη θητεία της προεδρίας του.
Αυτό καθορίζει τη στάση των Τραμπιστών απέναντι στις χώρες της Λατινικής Αμερικής: τις βλέπουν, γενικευμένα από την Αριστερά και εξίσου γενικευμένα, ως πηγή εγκληματικής μετανάστευσης. Η επιστροφή στο Δόγμα Μονρόε σημαίνει ότι οι ΗΠΑ πρέπει να ελέγχουν αυστηρότερα τις χώρες της Λατινικής Αμερικής. Αυτό οδηγεί άμεσα σε κλιμάκωση των σχέσεων με το Μεξικό και, ειδικότερα, προσδιορίζει την απαίτηση για πλήρη έλεγχο της διώρυγας του Παναμά.
Ξεχάστε τη Ρωσία, πόσο μάλλον την Ουκρανία
Η Ρωσία φαίνεται να είναι ένας ασήμαντος παράγοντας στη διεθνή πολιτική των Τραμπιστών. Δεν είναι ιδεολογικά και a priori ρωσοφοβικοί όπως οι παγκοσμιοποιητές, αλλά δεν αισθάνονται και ιδιαίτερη συμπάθεια για τη Ρωσία. Μεταξύ των Τραμπιστών υπάρχουν κάποιοι ρωσόφιλοι που πιστεύουν ότι η Ρωσία είναι μέρος του λευκού χριστιανικού πολιτισμού και είναι εγκληματικό και απερίσκεπτο να την σπρώχνουμε περισσότερο στην κινεζική αγκαλιά. Αλλά αυτοί αποτελούν μειοψηφία. Για την πλειονότητα των υποστηρικτών του Τραμπ, η Ρωσία απλώς δεν έχει σημασία. Οικονομικά δεν αποτελεί σοβαρό ανταγωνισμό (σε αντίθεση με την Κίνα), δεν έχει διασπορά στις ΗΠΑ και η σύγκρουση με την Ουκρανία είναι κάτι περιφερειακό, ασήμαντο και υπεύθυνοι γι' αυτό είναι οι παγκοσμιοποιητές (εχθροί των Τραμπιστών).
Φυσικά, θα ήταν καλό να τερματιστεί η σύγκρουση στην Ουκρανία, αλλά αν αυτό δεν είναι δυνατόν να γίνει γρήγορα, οι Τραμπίστες θα αφήσουν στα ευρωπαϊκά παγκοσμιοποιητικά καθεστώτα να λύσουν αυτό το ζήτημα, τα οποία θα εξαντληθούν και θα αποδυναμωθούν σε μια τέτοια αντιπαράθεση. Και αυτό είναι μόνο προς όφελος των Τραμπιστών.
Η Ουκρανία, από την άλλη πλευρά, δεν είναι κάτι σημαντικό και ουσιαστικό και μπορεί να έχει νόημα μόνο στο πλαίσιο των γενικών διαδικασιών των διεφθαρμένων περιπετειών των κυβερνήσεων Ομπάμα και Μπάιντεν.
Φυσικά, στη ρωσο-ουκρανική σύγκρουση, οι Τραμπίστες δεν παίρνουν φιλορωσική θέση ως επί το πλείστον, αλλά δεν μπορούν να υποστηρίξουν την Ουκρανία, ειδικά στην πρωτοφανή κλίμακα που ήταν επί Μπάιντεν.
Η παθητική πολυπολικότητα του Τραμπισμού
Αξίζει να εξετάσουμε τη σχέση του Τραμπισμού με την πολυπολικότητα. Η θεωρία ενός πολυπολικού κόσμου δύσκολα γίνεται πλήρως αποδεκτή από αυτούς. Ο Τραμπισμός είναι μια νέα έκδοση της αμερικανικής ηγεμονίας, αλλά η μονοπολικότητα εδώ έχει εντελώς διαφορετικό περιεχόμενο και φύση από εκείνη των παγκοσμιοποιητών. Στο κέντρο του παγκόσμιου συστήματος βρίσκονται οι ΗΠΑ και οι παραδοσιακές αξίες τους - δηλαδή η λευκή χριστιανική Δύση, η οποία είναι μάλλον πατριαρχική, αλλά αναγνωρίζει επίσης την ελευθερία, το άτομο και την αγορά. Ο υπόλοιπος κόσμος καλείται είτε να ακολουθήσει τη Δύση είτε να βρεθεί εκτός της ζώνης ευημερίας και ανάπτυξής της. Αυτό δεν είναι πλέον συμμετοχικότητα, αλλά περιορισμένη αποκλειστικότητα. Η Δύση είναι ένα κλαμπ στο οποίο κάποιος πρέπει να προσπαθήσει πολύ σκληρά για να γίνει μέλος.
Ως εκ τούτου, οι Τραμπίστες δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τους άλλους πολιτισμούς. Αν επιμένουν στο δικό τους δρόμο, ας το κάνουν. Είναι χειρότερο γι' αυτούς. Αλλά αν θέλουν να ενταχθούν στη Δύση, θα πρέπει να περάσουν μια σειρά από σοβαρές εξετάσεις. Και πάλι θα παραμείνουν κοινωνίες δεύτερης κατηγορίας.
Με άλλα λόγια, δεν πρόκειται για μια ενεργητική και καταφατική πολυπολικότητα, αλλά για μια παθητική και επιτρεπτική (permissive): λένε ότι δεν μπορείτε να είστε η Δύση, να είστε ο εαυτός σας. Οι Τραμπίστες δεν πρόκειται να οικοδομήσουν έναν πολυπολικό κόσμο, αλλά δεν έχουν τίποτα εναντίον του. Θα προκύψει ούτως ή άλλως με βάση μια υπολειμματική αρχή. Δεν μπορούν όλοι να γίνουν η Δύση, και οι υπόλοιποι μπορούν είτε να επιδιώξουν αυτόν τον στόχο είτε να δεχτούν να παραμείνουν οι ίδιοι.
Ενδοαμερικανική πολυπολικότητα
Το σημαντικότερο στοιχείο της ιδεολογίας του Τραμπισμού είναι η εστίασή της κυρίως στα εσωτερικά προβλήματα των Ηνωμένων Πολιτειών. Οι θέσεις MAGA και America First το τονίζουν αυτό με κάθε δυνατό τρόπο. Ως εκ τούτου, οι Τραμπίστες έρχονται αντιμέτωποι με το φαινόμενο της πολυπολικότητας όχι τόσο στην εξωτερική όσο στην εσωτερική πολιτική. Ναι, επιδιώκουν να εδραιώσουν την ηγεμονία των ΗΠΑ σε νέα ιδεολογικά εδάφη, αλλά η εσωτερική πολιτική παραμένει γι' αυτούς προτεραιότητα. Και με την πολυπολικότητα ως ανεξάρτητους πολιτισμούς, ο Τραμπισμός αντιμετωπίζεται πρωτίστως στο εσωτερικό της ίδιας της Αμερικής.
Η θεωρία του πολυπολικού κόσμου αναφέρεται σε επτά μεγάλους πολιτισμούς: τον δυτικό, τον ρωσοευρασιατικό, τον κινεζικό, τον ινδικό, τον ισλαμικό, τον αφρικανικό και τον λατινοαμερικανικό.
Διαμορφώνουν τη δομή μιας επταρχίας, όπου ορισμένοι πόλοι έχουν ήδη παγιωθεί σε κράτη-πολιτισμούς, ενώ άλλοι βρίσκονται σε εικονική κατάσταση. Αυτό (με την προσθήκη του ιαπωνικού-βουδιστικού πολιτισμού) είναι ακριβώς αυτό που περιέγραψε ο Huntington. Στην εξωτερική πολιτική, ο Τραμπισμός δεν ασχολείται ιδιαίτερα με την επταρχία. Σε αντίθεση με τους παγκοσμιοποιητές, οι Τραμπιστές δεν έχουν στόχο να σαμποτάρουν τη διαδικασία της πολυπολικότητας και να επιτεθούν στους BRICS, αλλά δεν ενδιαφέρονται και για την προώθηση της πολυπολικότητας. Ως εκ τούτου, η επταρχία καθίσταται πιο ευαίσθητη στην εσωτερική πολιτική. Και εδώ, αντιθέτως, η παρουσία της γίνεται αρκετά έντονα αισθητή. Μιλάμε για μαζικές και μερικές φορές πολύ σημαντικές διασπορές στις ΗΠΑ. Από τη στιγμή που καταργήθηκαν οι νόρμες της αφύπνισης και της συμπερίληψης, είναι και πάλι δυνατό να μιλάμε ελεύθερα για τη φυλή, την εθνικότητα και τη θρησκευτική ταυτότητα στις ΗΠΑ.
Το μεγάλο πρόβλημα, όπως είδαμε, είναι η λατινοαμερικανική διασπορά. Απειλεί την ίδια την WASP-ταυτότητα των Ηνωμένων Πολιτειών, την οποία διαβρώνει ενεργά. Εξ ου και η δαιμονοποίηση κάθε τι που σχετίζεται με τη Λατινική Αμερική: εθνοτική μαφία, ροές μεταναστών πέρα από το τείχος, διακίνηση ναρκωτικών από καρτέλ της Λατινικής Αμερικής, διακίνηση ζωντανών προϊόντων και ούτω καθεξής. Η Λατινική Αμερική αντιπροσωπεύεται στο εσωτερικό των ΗΠΑ, και αυτή η εικόνα είναι γενικά αρνητική και καταστροφική. Ως εκ τούτου, ο πόλος της Λατινικής Αμερικής θα αντιμετωπίζεται σκόπιμα με αρνητικούς όρους, γεγονός που έχει ήδη αρχίσει να αντανακλάται στην κλιμάκωση των σχέσεων με το Μεξικό. Το Δόγμα Μονρόε, στο οποίο κινείται ο Τραμπ, προϋποθέτει την άνευ όρων κυριαρχία των ΗΠΑ στον Νέο Κόσμο, γεγονός που έρχεται σε σαφή αντίθεση με τη διαμόρφωση ενός ανεξάρτητου πόλου στη Λατινική Αμερική. Εδώ οι Τραμπίστες θα είναι περισσότερο ή λιγότερο ριζοσπαστικοποιημένοι.
Ο δεύτερος εγχώριος παράγοντας είναι η αυξανόμενη κινεζοφοβία . Η Κίνα είναι ο κύριος οικονομικός και χρηματοπιστωτικός ανταγωνιστής των Ηνωμένων Πολιτειών και η παρουσία ενός ισχυρού κινεζικού παράγοντα στην ίδια τη βορειοαμερικανική οικονομία απλώς επιδεινώνει το ζήτημα πολλές φορές. Αυτός ο πόλος της επταρχίας εντός και εκτός των ΗΠΑ θα εξεταστεί επίσης μέσα από το πρίσμα της εχθρότητας.
Ο ισλαμικός κόσμος υπήρξε παραδοσιακά αντίπαλος για τους δεξιούς Αμερικανούς συντηρητικούς. Η άνευ όρων υποστήριξη προς το Ισραήλ, όσο ακραίες και αν είναι οι ενέργειές του, καθορίζεται επίσης εν μέρει από την ισλαμοφοβία. Οι μουσουλμανικές κοινότητες εκπροσωπούνται ευρέως στις ίδιες τις ΗΠΑ και στη Δύση γενικότερα και στα μάτια των Τραμπιστών είναι ο εχθρός.
Εντελώς διαφορετικός είναι ο παράγοντας Ινδία. Υπάρχει μια τεράστια ινδική διασπορά στις ΗΠΑ σήμερα, και σε ορισμένους τομείς, ιδίως στη Silicon Valley, οι Ινδουιστές γενικά κυριαρχούν. Οι στενότεροι συνεργάτες του Τραμπ, όπως ο Vivek Ramaswamy και ο Kash Patel, είναι Ινδουιστές. Ο αντιπρόεδρος Βανς έχει ινδουιστική σύζυγο. Και η Tulsi Gabbard, εθνοτικά Μαορί από τη Χαβάη, έχει ασπαστεί τον Ινδουισμό ως θρησκεία. Και παρόλο που το εθνικιστικό τμήμα των Τραμπιστών - ιδίως ο Steve Bannon και η Ann Coulter - έχουν αρχίσει πρόσφατα να μιλούν εναντίον της αυξανόμενης επιρροής των Ινδουιστών στις ΗΠΑ και στο περιβάλλον του Τραμπ, στο σύνολό τους οι Τραμπιστές έχουν θετική στάση απέναντι στην Ινδία ως πόλο εντός και εκτός των ΗΠΑ. Επιπλέον, δεν κρύβουν τη φιλοδοξία τους να καταστήσουν την Ινδία κύριο πυλώνα φθηνής βιομηχανικής εργασίας αντί της Κίνας. Με άλλα λόγια, η στάση απέναντι στον ινδικό πολιτισμό είναι μάλλον θετική.
Το πρόβλημα της Αφρικής ως τέτοιο δεν απασχολεί ιδιαίτερα τους Τραμπίστες, αλλά ο πόλος αυτός νοηματοδοτείται κυρίως μέσω του προβλήματος των Αφροαμερικανών εντός των Ηνωμένων Πολιτειών. Η φυλετική τους ενοποίηση σε αντιπαράθεση με τους λευκούς, που προωθείται από τους παγκοσμιοποιητές, θεωρείται απειλή. Ως εκ τούτου, ο παράγοντας της περαιτέρω αφομοίωσης του αφροαμερικανικού τμήματος και της αντίθεσης στην απομόνωσή του μάλλον επικρατεί εδώ. Αυτό θα επηρεάσει επίσης τη νομιμοποίηση της μετανάστευσης από την ίδια την Αφρική προς τις ΗΠΑ.
Ένα άλλο μέλος της επταρχίας είναι η Ρωσία. Όμως, σε αντίθεση με όλους τους άλλους πολιτισμούς, η παρουσία των Ρώσων στις ΗΠΑ είναι εξαιρετικά περιορισμένη. Δεν αντιπροσωπεύουν καμία εθνοτική μάζα και τις περισσότερες φορές ενσωματώνονται πλήρως στα κοινωνικοπολιτιστικά συστήματα των ΗΠΑ, συγχωνευόμενοι με τον λευκό πληθυσμό μαζί με εκπροσώπους άλλων ευρωπαϊκών εθνών. Ως εκ τούτου, η Ρωσία ως πόλος του τραμπισμού κατανοείται από τους τραμπιστές με δυσκολία και τις περισσότερες φορές εκ των υστέρων. Η ΕΣΣΔ ήταν κάποτε ο κύριος γεωπολιτικός αντίπαλος των ΗΠΑ και της Δύσης στο σύνολό της. Μερικές φορές αυτή η εικόνα προβάλλεται στη σύγχρονη Ρωσία, αλλά αυτή η εχθρική εικόνα αξιοποιήθηκε τόσο ενεργά από τους παγκοσμιοποιητές στο προηγούμενο στάδιο που έχει εξαντλήσει πλήρως το αρνητικό της περιεχόμενο. Για τη νέα πορεία των Τραμπιστών η Ρωσία είναι μάλλον αδιάφορη παρά εχθρική. Αν και υπάρχουν πόλοι - τόσο οι ρωσοφοβικοί όσο και οι ρωσόφιλοι (που εκπροσωπούνται λιγότερο ευρέως).
Έτσι, η στάση απέναντι στην πολυπολικότητα μεταξύ των υποστηρικτών του Τραμπ θα προκαθοριστεί σε μεγάλο βαθμό από τις εγχώριες αμερικανικές διεργασίες.
Έτσι, ο Τραμπισμός είναι μια ιδεολογία. Έχει τόσο πολιτικές-φιλοσοφικές όσο και γεωπολιτικές διαστάσεις. Σταδιακά θα εκφραστεί πιο έντονα και πιο ξεκάθαρα, αλλά είναι ήδη εύκολο να σκιαγραφηθούν τα κύρια χαρακτηριστικά της.
* Το κίνημα αναγνωρίζεται ως εξτρεμιστικό και απαγορεύεται στη Ρωσία.
** Η δραστηριότητα του Meta (κοινωνικά δίκτυα Facebook και Instagram) απαγορεύεται στη Ρωσία ως εξτρεμιστική.
Comments